ارتباطات،تکنولوژی و مخابرات

 

مقدمه :

 

امروزه صنعت مخابرات با سرعت چشمگيري در حال رشد و توسعه است.شبكه هاي صوتي و ديتا به هم نزديك شده و با همگرا شدن آنها انواع مختلفي از سرويس هاي مخابراتي ارايه شده است.در سالهاي اخير سرويس هاي از طريق مراكز تلفني ديجيتال به مردم واگذار شده است اما مشكلاتي همچون وابسته بودن اين سرويس ها به سيستم مربوطه، مشكلات مربوط بـه تغيير و اصلاح سرويس ها، كندي و محدود بودن ارائه آنها قابليت هاي محدود آنها و 000 باعث شده كه طراحان سيستم هاي مخابراتي به فكر راه حل هاي ساده تر، ارزان تر و همچنين سريعتر براي ارائه سرويس به مشتريان باشند كه در اين راستا تكنولوژي هاي جديدي همچون شبكه هوشمند ( IN ) پيشنهاد شده اند.در حال حاضر امكان واگذاري هشت سرويس شبكه هوشمند براي متقاضيان وجود دارد وانشاءاله در سالهاي آتي سرويس هاي ديگر اين شبكه ارائه خواهدشد.

 

تعريف :

 

شبكه هوشمند از يك سيستم يكپارچه براي ارائه سرويس هاي مخابراتي تشكيل شده و قادر است انواع مختلفي از سرويس هاي جديد را در حداقل زمان به مشتريان ارائه كند.اين مسئله امروزه يكي از اهداف شبكه هاي مخابراتي است.

 

شبكه هوشمند از چند عنصر فيزيكي مثل مركز كنترل سرويس ( SCP ) مركز سوئيچينگ سرويس ( SSP ) نقطه ايجاد سرويس ( SCEP ) مركز مديريت سرويس ( SMP ) تشكيل يافته كه تجهيزات هر كدام در داخل سايت هاي شبكه نصب مي شوند.


 

مزاياي شبكه :

 

·         جداسازي اعمال مربوط به سرويس از سوئيچ هاي تلفني به منظور يكنواخت كردن نحوه استفاده از آنها

 

  • ارائه سريع سرويس ها در بازار رقابتي

 

  • افزايش درآمد براي اپراتورها

 

  • بالا بردن تعدادمكالمات موفق

 

  • استفاده مؤثر از منابع شبكه

 

  • مديريت قابل انعطاف برروي سرويس ها

 

  • امكان كنترل پارامترهاي ارايه سرويس از طريق مشترك

 

 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1392ساعت 0:1  توسط r salehi | 

برای دانلود فایل PDF آموزش شبکه های کامپیوتری به آدرس زیر مراجعه کنید .



http://uplod.ir/wmyvo62f4bwg/__________________________________.PDF.htm


+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 22:59  توسط r salehi | 

یک شبی مجنون نمازش را شکست
بــی وضــــو در کوچـــه لیلا نشســـت
                                                    عشق آن شب مست مستش کرده بود
                                                    فــــارغ از جـــام الــستــش کــــرده بــــود
ســجـده ای زد بـــر لــــب درگــاه او
پــــُر ز لـــیلــا شـــــد دل پـــــر آه او
                                                    گـــفت یا رب از چه خوارم کرده ای
                                                    بــــر صلیب عـــشق دارم کرده ای
جـــــام لیلا را به دسـتـم داده ای
وندر این بازی شــکستم داده ای
                                                    نشتر عشقش به جانم می زنی
                                                    دردم از لیـلاســـــت آنم می زنی
خسته ام زین عشق، دل خونم نکن
من کـــه مجنونم تو مــــجنونم نــکن
                                                    مــــرد ایــــن بـــازیــچـه دیگر نیستم
                                                    این تو و لـــیلای تو... مــــن نیستم
گــــفت ای دیــوانه لــیلایــــــت منم
در رگ پنهان و پـــیــدایـــت منـــــم
                                                    ســــالها بــــا جــــور لیلا ســـاختی
                                                    من کنارت بـــــودم و نـــشناخـــتی
عــشق لــــیلا در دلـــت انـــداختم
صد قمــــار عشق یکجا بـــاخـــتم
                                                    کـــــردمـــت آواره صــــحرا نـــــشد
                                                    گفتم عاقل می شوی اما نــشد
سوختم در حسرت یک یـا ربــت
غیر لیلا بــــــر نــــیــامد از لــبت
                                                     روز و شب او را صـــدا کردی ولی
                                                     دیدم امشب با مـنی گفتم بلی
مطمئن بودم به من سر می زنی
در حــــــریم خانه ام در می زنی
                                                    حــــال این لیلا که خوارت کرده بود
                                                    درس عشقش بی قرارت کرده بود
مرد راهش بـــاش تا شاهت کنم
صد چو لیلا کشته در راهت کنم

شاعر مرتضی عبدالهی

+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 9:53  توسط r salehi | 


به كجا چنین شتابان ؟
گون از نسیم پرسید
دل من گرفته زینجا
هوس سفر نداری
ز غبار این بیابان ؟
همه آرزویم اما
چه كنم كه بسته پایم
به كجا چنین شتابان ؟
به هر آن كجا كه باشد به جز این سرا سرایم
سفرت به خیر !‌ اما تو دوستی خدا را
چو ازین كویر وحشت به سلامتی گذشتی
به شكوفه ها به باران
برسان سلام ما را


شفیعی کدکنی

+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 9:47  توسط r salehi | 

پروانه ها وقتی می خوابند


بالهایشان را به هم می چسبانند


پروانه ها اینقدر کوچک هستند


که جای کسی را نگیرند


اما باز می بینی


چه فروتنانه


خود را از وسط تا می کنند...


این را که می بینم


دوست دارم در گوش همه دنیا


بگویم:


هیس!


مواظب باشید


مبادا حتی کوچکترین صدا


خواب پروانه ها را آشفته کند



میچیو مادو

+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 9:43  توسط r salehi | 
+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 13:25  توسط r salehi | 

يكي از شاخه هاي فرهنگ عاميانه يا فولكلور  (Folklor)، ادب عامه يا ادب شفاهي است كه شامل قصه ها و افسانه ها، اسطوره ها، ترانه ها و تصنيف ها، بازي هاي منظوم، امثال و حكم، متل ها و چيستان هايي است كه شفاهاً از فردي به فرد ديگر يا از نسلي به نسل ديگر منتقل مي شود. اين مجموعه از مشتركات فرهنگي يك ملت و عامل پيوند آن ها است.
چون فرهنگ عامه متعلق به مردم عامه است از اين رو ادبيات عامه هم پيوندي با واقعيت هاي زندگي عادي مردم دارد. اين نوع ادبيات در واقع بازتاب زندگي اجتماعي و فرهنگي مردم، شيوه ي كار و توليد آن ها و نشان دهنده ي رفتار و منش و انديشه و احساس و مذهب و اخلاق و اعتقادات هر جامعه است كه بعضاً هنوز هم صورت مكتوب نيافته و ثبت و ضبط نشده است  .
با مطالعه در آثار مهم كلاسيك،‌اعم از شعر و نثر، پي مي بريم كه دست مايه ي اين آثار به طور مستقيم و غير مستقيم ادب شفاهي و عامه بوده است. آيا شاهنامه ي فردوسي جز گردآوري و بازآفريني روايات   گذشتگان  است؟
صورت هاي گوناگون ادب عامه به دليل اين كه آفرينندگان آن در تماس دايم با طبيعت بوده اند، متأثر و مرتبط با طبيعت است. ساختمان ادبيات عامه بر دو اصل واقع گرايي و خيال پردازي استوار است كه از آميختن اين دو، صورت هايي دلپذير و زيبا و مقبول به وجود مي آيد.
محتوا و درون مايه ي آن نيز اغلب برداشت ها و تلقي هاي ساده و بي پيرايه اقوام ابتدايي و روستايي از زندگي و مرگ، جهان لاهوت و ناسوت، كاينات و طبيعت، آرزوها،‌تصوير مدينه ي فاضله ي انساني و ....است. هنر شفاهي، زباني روان و ساختي بي پيرايه دارد چرا كه از زبان مردماني ساده نقل مي شود و اگر دشوار و پيچيده باشد، نقل و جاري نمي شود و به زودي از  يادها مي رود.
در هنر شفاهي بر اثر بيان و انتقال، دخل و تصرفاتي صورت مي گيرد تا بتواند در هر جامعه اي با نظام اجتماعي و تفكر آن جامعه انطباق يابد و هم نوا گردد. از اين روست كه از يك قصه، اسطوره، شعر و متل عامه با يك مضمون و محتوا، روايات و گونه هاي مختلفي يافت مي شود.
شايد بتوان گفت گونه هاي ادب عامه حاصل و بازتاب ذهن جمعي افراد جامعه است كه به منظور ارائه ي طريق و دستور عمل زندگي و شناساندن ارزش هاي اجتماعي به اعضاي جامعه پديد مي آيند.
از لا به لاي ادب عامه و ضمن بررسي و تحليل آن ها مي توان به برخي بينش ها و تلقي هاي اجتماعي و اعتقادات مذهبي و باورهاي موهوم اقوام ابتدايي ـ كه امروزه حيات ندارند ـ پي برد.
بنابراين ادب عامه يكي از ابزارهاي مطالعه در جوامع گذشته است. نقش آموزشي ادب عامه را نبايد از نظر دور داشت چرا كه تجربيات مفيد و ارزنده را با اشكال گوناگون به نسل بعد منتقل مي سازد. ادب عامه موجب استحكام رفتارهاي اجتماعي مي شود و اصول اخلاقي را تحكيم مي بخشد. ادب عامه تلاش انسان هاست در گريز از محدوديت ها و ناكامي ها و نا برابري هاي اجتماعي و اقتصادي و محروميت هاي گوناگون و به همين جهت است كه آروزها و تمنيات دروني و قلبي خود را با آرامش خيال در قالب افسانه ها و قصه ها وترانه ها بيان مي كنند.
اادب عامه كه گنجينه اي براي ادبيات مكتوب محسوب مي شود، نقش مهمي در دوام و پايداري فرهنگ قومي و استمرار آن در تاريخ دارد.

روايت هاي منثور ادب عامه بيشتر شامل اسطوره ها، قصه ها و افسانه ها ااست.
در جوامع ابتدايي، اسطوره، گزارشي حقيقي بوده است. از وقايعي كه مي پنداشتند در گذشته ي دور اتفاق افتاده و با توسل به آن ها،‌به رغم جهل و ابهام و بي اعتقادي هاي موجود، همواره پاسخي مطمئن و صريح پيش روي خود داشتند.
اسطوره ها عموماً متضمن اصولي عقيدتي و ايماني هستند كه درباره ي اصل جهان بشر، زندگي و مرگ، خصايص انسان و حيوان و...در قالب داستان مطالبي را ارائه مي دهند.
شخصيت هاي اسطوره معمولاً آدمي زاد نيستند ولي صفات و خصوصيات آدمي زادگان را دارند. اسطوره ها معمولاً از جامعه اي به جامعه ي ديگر منتقل مي شود. از مشهورترين اساطير عامه مي توان به قوس و قزح، بختك، مشي و مشيانه، نسناس، قاف، سيمرغ و اژدها اشاره كرد. بخشي ديگر از روايات منثور ادب عاميانه، افسانه ها و قصه ها هستند در اين نوع به خوبي مي توانيم واقعيت هاي زندگي، اعمال و افكار و عواطف انساني را ترسيم و تصوير كنيم. زبان قصه ها ساده و روايي است و ساختمان آن ها پر رمز و راز.
افسانه ها را مي توان به چهار دسته ي كلي تقسيم كرد:
1- افسانه هاي خيالي: شامل حوادث و ماجراهاي عجيب با موجودات وهمي و جادويي....
2- افسانه هاي حقيقي: كه بيان زندگي روزمره ي مردم است با اندكي اغراق و مبالغه.
3- افسانه هاي تاريخي: كه سرگذشت شگفت انگيز پهلوانان، شاهان و اميران است.
4- افسانه هاي مطايبه آميز: كه بيشتر جنبه ي هزل و شوخي دارند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 13:1  توسط r salehi | 

ADSL چیست ؟

مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل

ADSL تکنولوژی جدیدی است که بر بستر کابل تلفن قدیمی و آشنای خودمان عمل میکند. نصب یک سیستم ویژه در داخل پست مخابراتی هر منطقه، مشترکین تلفن آن منطقه را به سادگی و بدون نیاز به هر نوع دخل و تصرف سخت افزاری و یا نرم افزاری، از این سرویس بهره مندنماید.

مقدمه 

در اختیار داشتن سرعت همان چیزی است که همیشه در پی آن هستیم . فن آوری ADSL پاسخی است به آنها که به سرعت احتیاج دارند تا با استفاده از آن زودتر به هدف برسند. ADSL پاسخی است به آنها که به سرعت احتیاج دارند و از دیگر روشهای دسترسی با استفاده از مودم ها و خط های تلفن به ستوه آمده اند و در پی آن هستند تا با استفاده از این راهکار و با سرعت مطلوب به پاسخ خود برسند.

ADSL تکنولوژی جدیدی است که بر بستر کابل تلفن قدیمی و آشنای خودمان عمل میکند. نصب یک سیستم ویژه در داخل پست مخابراتی هر منطقه، مشترکین تلفن آن منطقه را به سادگی و بدون نیاز به هر نوع دخل و تصرف سخت افزاری و یا نرم افزاری، از این سرویس بهره مند نماید.

این تکنولوژی بهترین و بیشترین سرعت را بدون نیاز به تدارک زیر ساختهای جدید ممکن ساخته است . استفاده از سیم کشی های موجود تلفن بدون نیاز به اتصال به دستگاههای حجیم و پیچیده، کار مصرف کننده را بسیار راحت مینماید. برای داشتن یک اتصال ADSL در محل مصرف کننده تنها نیاز به یک مودم ویژه است. 

پس از برقراری ارتباط تنها هزینه ثابت خط ADSL که به شکل ماهانه و با توجه به پهنای باند دریافتی به عنوان هزینه دریافت میشود . در حالیکه از ارتباط ADSL استفاده می کنید ارتباط تلفنی شما همیشه آزاد و در دسترس است. هزینه تلفن تنها در صورت استفاده از تلفن محاسبه میشود و ربطی به استفاده از خط ADSL ندارد.

 

DSL چیست؟ 
محبوب ترین تکنولوژی پهن باند در جهان – DSL بیش از ۳۰ میلیون مشترک را در طی ۱۲ ماه تا پایان بهار سال ۲۰۰۴ به کاربران اینترنت افزوده و تعداد بهره مندان جهانی را به ۷۸ میلیون در کل رسانده. این رشد در مشترکین DSL بیش از دو برابر دیگر روش های متكی بر پهنای باند بوده است. تکنولوژی DSL یکی از انواع انتقال پرسرعت داده است که جهت دسترسی به اینترنت و همینطور پخش ویدئویی مطرح گردید . 

این تکنولوژی با استفاده از خطوط تلفن معمولی شما را قادر میسازد تا از امکانات از پیش موجود، از تکنولوژی جدید استفاده کنید. نوع دیگر همین تکنولوژی ADSL است که یکی از انواع تکنولوژی DSL محسوب میگردد. برای راه اندازی یک سیستم DSL سیستمهای سخت افزاری ویژه (DSLAM) باید در پستهای مراکز مخابراتی نصب گردند. پس از نصب این سیستمها و با استفاده از کابل های تلفن، سرویس قابل راه اندازی میشود، بدین لحاظ از نظر هزینه برای دولت و مصرف کننده بسیار قابل قبول است. زیرا هزینه کابل کشی مجدد به هیچیک از طرفین تحمیل نمی شود. مصرف کننده این سرویس تنها به یک مودم ADSL احتیاج دارد.

 

DSL چگونه کار میکند؟ 
با استفاده از زوج سیمهای مخابرات برای تلفن خانگی ما تنها از یک پانصدم امکانات بالقوه این سیمها استفاده میکنیم و مابقی بلا استفاده میماند . حال با استفاده از سخت افزارهایی که بتوانند داده ها را فشرده سازی ، ارسال و دریافت نمایند میتوانیم این قابلیت بلا استفاده را هم به کار بگیریم. یکی از این سخت افزارها در پست مخابرات نصب و دیگری در محل استفاده کننده نصب میشود. 

ارتباط از طریق سیم تلفن قبلی شما برقرار میشود بدون اینکه اختلالی در ارتباطات تلفنی بوجود آید. حالا به شرط اینکه مودم همیشه به خط وصل و روشن باشد ارتباط شما با اینترنت همیشه برقرار خواهد بود در عین حال اینکار برای مکالمات تلفنی مشکلی پیش نمی آورد.

 

برتری های فناوری DSL 
• اتصال دائم و بدون وقفه و مطمئن به شبکه جهانی اینترنت.
• هزینه ثابت ماهانه.
• هزینه نصب ناچیز.
• فاصله زمان درخواست تا تحویل سیستم کوتاه میشود .
• از حداقل تجهیزات در محل کار یا منزل استفاده میشود .
• سرعت سیستم به قدری بالا خواهد بود که سرویسهای دیگر اینترنت نیز مانند صوت و تصویر متحرک ، برای استفاده در دسترس خواهند بود.
• نیاز به کابل کشی مجدد نیست . 
• بیشتراز یک نفر از هر اتصال استفاده خواهند نمود . 
• در شرایط ایده آل (نبود نویز بر روی سیمها – فاصله کم تا مرکز مخابراتی) حداکثر سرعت دریافت 24Mbps و سرعت ارسال 4Mbps خواهد بود .
• اداره و کنترل کارهای چنین اتصالی نیز به سادگی همان کاری است که با تلفن منزل انجام میدادیم . پس از این بابت نیز مشکلی وجود ندارد.
• به علت سرعت بالا (دریافت و ارسال) امکان برقراری جلسات و سمینارهای مجازی با سهولت میسر است.
• باز شدن راه برای انجام پروژه هایی مانند دولت الکترونیک، پزشکی الکترونیک، آموزش سمعی بصری الکترونیک، شبکه اختصاصی الکترونیک و مجموعه وسیعی از دیگر کاربردهای الکترونیک.

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم اردیبهشت 1392ساعت 12:4  توسط r salehi |